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他将秦始皇所定之“皇帝”号解释为“煌煌上帝”,指出秦始皇自认为是“神格者”。

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  下编从文艺与人民的关系、文艺与生活的关系、生活美与艺术美的关系入手,阐释《讲话》的人民性、实践性等理论价值;把《讲话》置于马克思主义、新文学、中国传统文化等多重维度中,探询其思想渊源、指导意义、传播接受、版本沿革,以及与《祝词》的承继关系,以一种平和冷静的心态,回溯历史的点点滴滴,在社会史、文化史、文艺史的烛照下,认识《讲话》、发展《讲话》,纠偏《讲话》研究中的绝对主义、虚无主义看法,回答新中国文学不断激进的历史与现实原因。

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郑新2020-04-07

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  作者简介  颜学军,男,汉族,山东东平人,1955年11月生,现任华南理工大学外国语学院教授。

王嘉璐2020-04-07 11:26:34

恩师多次明确拒绝在本书署名,但我觉得自己不能贪天之功,所以从师以来第一次违逆了师命。

王驰凯2020-04-07 11:26:34

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东方虬2020-04-07 11:26:34

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刘涧谷2020-04-07 11:26:34

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王正己2020-04-07 11:26:34

本课题严格遵循理论密切联系实践的原则,一方面,注重从基础理论的层面研究“建设公正、高效、权威的社会主义司法制度”的法理学基础和相关制度体系,以深入研究社会发展与法律进步的互动关联结构,进一步认识和把握人类法律文明的成长规律,为我国司法制度改革指明方向;另一方面,通过对波澜壮阔的当代中国法制现代化实践进程的科学分析,总结外国司法制度改革的有益经验,将我国建设公正、高效、权威的社会主义司法制度的目标与具体部门法相结合,分别从宪法、刑事诉讼法、民事诉讼法等角度进行分析和论证,指出我国司法制度改革的路径。,全书以中国六朝至唐诗学诗律学为研究中心,内容涉及语言学、音韵学、佛学、中印和中日文化交流、日本考古学和民俗学等诸多领域,历时十七年,是一项厚重的理论研究成果。。作者邓野,中国社会科学院近代史研究所研究员,主要研究方向为中华民国政治史。。

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